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此开卷第一(yi)回也(ye)．作者自云(yun)：因曾历过一番(fan)梦幻(huan)之后(hou)，故将(jiang)真事隐(yin)去，而借(jie)"通(tong)灵"之说，撰此《石头记》一(yi)书也．故曰(yue)"甄(zhen)士隐"云云．但书(shu)中(zhong)所(suo)记(ji)何(he)事何人？自又云：今风(feng)尘碌碌，一(yi)事无成，忽(hu)念(nian)及当(dang)日所有(you)之女子，一(yi)一细(xi)考较去，觉其行止见识，皆出于(yu)我之上(shang)．何我堂堂(tang)须眉(mei)，诚不若彼裙(qun)钗哉？实(shi)愧则有余，悔又无益之大无可如(ru)何(he)之日也！当此，则(ze)自欲将(jiang)已往所赖天恩祖德(de)，锦(jin)衣纨绔之时(shi)，饫甘餍(yan)肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德(de)，以至今日一(yi)技无成，半生潦倒之(zhi)罪，编述一集(ji)，以告天下(xia)人：我之罪(zui)固不免(mian)，然闺阁中本自(zi)历历有人(ren)，万不可(ke)因我之不肖，自护己短，一并(bing)使其(qi)泯灭也(ye)．虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳(sheng)床，其晨夕风露，阶柳庭(ting)花，亦未有妨(fang)我之襟(jin)怀(huai)笔墨(mo)者．虽我未学(xue)，下(xia)笔无文，又(you)何妨用假语村言(yan)，敷(fu)演出一段(duan)故事来，亦(yi)可使闺(gui)阁(ge)昭(zhao)传，复(fu)可(ke)悦世之目，破人愁(chou)闷(men)，不(bu)亦宜(yi)乎？"故曰"贾(jia)雨村"云(yun)云．