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，Mill，Buckle）的(de)理想(xiang)。伊(yi)现在是(shi)单以(yi)现(xian)代的倾向诗(shi)人和社会改革(ge)家站在芬阑(lan)文(wen)学上了。伊辩护欧洲文明的理想和状态，输(shu)入伊的故(gu)乡，且又(you)用了极端(duan)急进的见解。伊(yi)又加入于(yu)为被压(ya)制人民的正义(yi)，为(wei)苦人对于有(you)权者(zhe)和(he)富人，为妇女(nv)和伊的权利对于现(xian)今的社会制度(du)，为(wei)博爱的真(zhen)基督教对于以(yi)伪善的(de)文句为(wei)衣装的官(guan)样基督教。在(zai)伊创作里，显示着(zhe)冷静(jing)的(de)明白(bai)的判断(duan)，确实的奋(fen)斗精神和对于感情生活的锋(feng)利而且细(xi)致的观(guan)察(cha)。伊(yi)有强盛(sheng)的构造力，尤其(qi)表见于戏(xi)曲的意(yi)象(xiang)中，而在(zai)伊的小说里(li)，也时(shi)时加(jia)入戏(xi)曲的(de)气息；但在(zai)伊缺(que)少真率(lv)的艺术眼(yan)，伊对一(yi)切事(shi)物都用那固执(zhi)的成见的批评。伊是辩论家，讽刺(ci)家，不(bu)只是人生(sheng)观察(cha)者。伊的(de)眼(yan)光是狭窄(zhai)的，这也不特因为伊起于狭(xia)窄的景况中，又未(wei)经超出这外(wai)面而然，实也因为伊的(de)理(li)性的冷静，知道那感(gan)情(qing)便太(tai)少了。伊缺少心情(qing)的暖和，但出(chu)色的是伊的(de)识(shi)见，因此伊所描写，是一个小市民范围内(nei)的细小的(de)批评(ping)。……