乐也(ye)者,情之不可变者也。礼也者,理(li)之不可易(yi)者也。乐统同,礼辨(bian)异,礼 乐之说(shuo),管乎人情矣。穷(qiong)本知变,乐之情也:著诚去伪,礼之经也(ye)。礼乐亻(dan)负天 地之情,达神明之(zhi)德,降(jiang)兴(xing)上下(xia)之神(shen),而凝是精粗之(zhi)体(ti),领父子(zi)君臣之(zhi)节。是(shi)故, 大人举礼(li)乐(le),则天(tian)地(di)将为(wei)昭焉。天地讠斤(jin)合(he),阴阳相得,煦妪(yu)覆育(yu)万物,然后草(cao) 木茂(mao),区(qu)萌达,羽翼(yi)奋,角(jiao)呱(gua),蛰虫(chong)昭苏,羽者(zhe)妪伏,毛者(zhe)孕鬻,胎生(sheng) 者不曷簦而卵生者不暄(xuan),则乐之道归(gui)焉(yan)耳。
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