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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极高(gao)明而(er)道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道(dao)。如此(ci)者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考(kao)文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。