《日韩午夜TV》

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"王天下有(you)三重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善(shan)无征(zheng)，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉(yan)者虽善(shan)不(bu)尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗从。故君子(zi)之道，本诸身(shen)，征(zheng)诸庶民，考诸(zhu)三王而(er)不(bu)缪，建诸天(tian)地而不悖(bei)，质诸鬼神(shen)而无疑，百世以俟(si)圣人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑，知(zhi)天也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不惑，知人(ren)也。是(shi)故君子动而(er)世为天(tian)下(xia)道，行(hang)而世为(wei)天下(xia)法，言而世(shi)为天下则。远(yuan)之则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶，在此无射(she)，庶几夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有(you)不(bu)如此而早有誉于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土。辟如(ru)天(tian)地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月(yue)之代明。万(wan)物并(bing)育而不相害，道并行(hang)而不(bu)相(xiang)悖。小德川(chuan)流，大(da)德敦化(hua)。此天地之(zhi)所以为(wei)大也。