《香蕉久久综合》

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"王天下有三(san)重(chong)焉，其(qi)寡过(guo)矣乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无(wu)征不(bu)信，不(bu)信民(min)弗从；下焉者虽善不尊，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不信民(min)弗从。故君子之(zhi)道(dao)，本诸身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王(wang)而不缪，建诸(zhu)天地而不(bu)悖，质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而(er)无疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子(zi)动而世为天下道，行而世为天下法(fa)，言而世为天下则。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无(wu)射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子未有不如此(ci)而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟如天(tian)地之(zhi)无不持(chi)载，无不覆(fu)帱；辟(pi)如四时之错行(hang)，如日(ri)月之代明(ming)。万(wan)物并育而不相害，道并行而(er)不相悖。小德(de)川(chuan)流(liu)，大德敦化。此天地(di)之所(suo)以为大也。