"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千(qian),待其(qi)人然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学(xue),致广大(da)而尽精微,极(ji)高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸;温故(gu)而(er)知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄,为下(xia)不(bu)倍;国(guo)有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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