"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三(san)千,待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学(xue),致(zhi)广大而尽精微(wei),极(ji)高明而道中庸;温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而(er)好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之道。如此(ci)者,及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度(du),不(bu)考文(wen)。今天下车(che)同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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