天命之(zhi)谓性,率(lv)性(xing)之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道(dao) 也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫(mo)显乎微(wei),故君子(zi) 慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发,谓之中(zhong);发而皆(jie)中节(jie),谓(wei)之(zhi)和;中也(ye)者,天下(xia)之大 本也;和(he)也者,天下(xia)之(zhi)达道也。致中和(he),天地位(wei)焉,万物育焉。
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