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首先(xian)人们会面对他人的(de)死(si)亡。《黄鸟》的写作背景是(shi)秦(qin)穆(mu)公(gong)死时，以大量(liang)的活(huo)人殉(xun)葬，国人(ren)们看到(dao)三(san)位人(ren)中之杰的(de)俊(jun4)逸(yi)良人也被殉葬，哀悼(dao)万分，写下此诗(shi)。诗中用(yong)虔诚的赞美之词形容了(le)三(san)位良人的(de)才能，然而害怕(pa)孤单的秦穆公(gong)让他们殉葬了。人们痛惜(xi)人(ren)才的(de)白(bai)白(bai)死(si)亡，甚至愿(yuan)意用一百个(ge)人去交换他们(men)一(yi)个(ge)。不(bu)可否(fou)认，对人才我们应当体现出(chu)我们特(te)别(bie)的尊重和崇(chong)敬。但在死亡(wang)面前，人的(de)生命有(you)没(mei)有高低贵贱之分。因为那(na)座坟墓(mu)里除了躺着秦穆公(gong)的(de)尸体外，除(chu)了三(san)位良人的(de)尸体外，还埋葬着一百(bai)七(qi)十七个无辜平(ping)民的灵魂。诗人(ren)不去关注，因(yin)为在他们眼里，平民(min)的生命(ming)根(gen)本(ben)比(bi)不(bu)上三位良(liang)人(ren)的生命。我们不禁要出离地愤怒，为什么(me)秦穆(mu)公殉葬(zang)，三位良人不应当死(si)，而(er)那一百多人的生命却可以白白消逝？