蔡泽说:"至于像(xiang)秦(qin)国(guo)的商君,楚国的吴(wu)起(qi),越(yue)国的大夫种,他(ta)们的结局也是(shi)你希望的吗?"范睢(sui)知道蔡泽想借自己困(kun)窘来说服(fu)自己(ji),就诡辩地(di)说(shuo):"为什么不可以?公孙鞅服(fu)侍秦孝公时,终身没有(you)二(er)心,尽(jin)忠于(yu)公益而不顾私利;设置刀锯来禁止『奸(jian)』邪,明确赏罚来达到(dao)安定。推(tui)心置(zhi)腹,显示情怀,蒙受怨恨,欺骗(pian)旧(jiu)友,战(zhan)胜(sheng)了魏公子纠,安定秦国,有利于百姓(xing),终于替秦国擒(qin)获(huo)敌将,大败敌军,拓(tuo)地千里(li)。吴起侍奉(feng)楚悼王时,使(shi)私(si)利(li)不(bu)能妨(fang)害(hai)公益(yi),谗言(yan)不能蒙蔽(bi)忠心,说(shuo)话不采(cai)取苟且附和(he)的(de)态度,行为(wei)不采取苟且诌媚的态度(du),不因为危险(xian)而(er)改(gai)变自(zi)己的行为,履行(hang)正义(yi)不回避(bi)困难(nan),这样是为了(le)使(shi)君主称霸,国家(jia)强大,不躲避祸害。大夫种服侍越王(wang)的(de)时(shi)候(hou),君(jun1)主(zhu)虽然遭(zao)受困厄凌辱,但是他竭(jie)尽忠诚而不懈(xie)怠,君主虽然绝(jue)代亡国(guo),但(dan)是他(ta)竭尽(jin)所(suo)能而不离开,成功(gong)而不骄矜,富贵(gui)而(er)不傲(ao)慢(man)。像这三(san)个人,真(zhen)是正义至极,是(shi)忠诚(cheng)的(de)楷(kai)模。因此(ci)君子为了正义而(er)殉难(nan),视死(si)如归,活着蒙(meng)受侮辱(ru),不如(ru)死后光荣。士人本当(dang)杀(sha)身以成全名(ming)节,只要(yao)是(shi)正义之所在,即使是死了,也没有遗憾的地方。为什么不可以呢(ne)?"
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