如(ru)果以起(qi)念(nian)头为立志(zhi),有志者事竟不成之例甚(shen)多。愚(yu)公尽(jin)可移山,精卫(wei)尽可填海,而世间却实有不可能的事情。我们必须(xu)承让不可能的真(zhen)实『性』。所谓'不可能(neng),就(jiu)是俗语所谓没(mei)有办法(fa)没(mei)有一个方法和步骤去达到所想的(de)目(mu)的。没有认(ren)清方法和步骤而想达(da)到那(na)个目的,那只是痴想而(er)不是立志,志(zhi)就是理想(xiang),而理想必定是可实(shi)现的理想。理想(xiang)普通有两种意义(yi)。一(yi)是(shi)可(ke)望而不可(ke)攀,可幻想而不(bu)可(ke)实现的完(wan)美(mei),比如许多(duo)宗教(jiao)都(dou)以长生不老(lao)做为人生理(li)想,它成(cheng)为理想(xiang),就(jiu)因为事实上没(mei)有人长生不老(lao)。理想的(de)另一(yi)意义(yi)是(shi)一个问(wen)题的最完美(mei)的答(da)案,或是可(ke)能(neng)范围以(yi)内(nei)的最圆满(man)的解决(jue)困(kun)难的(de)办法(fa)。比如长生不老虽非人力所能(neng)达(da)到,而强健却是人力所能达(da)到的(de)。就人(ren)的能力范围来说,强健是一个合(he)理的理(li)想。这两种意义的分别在一个(ge)蔑(mie)视(shi)事(shi)实条件,一(yi)个顾到事实条(tiao)件(jian),一个渺茫无稽,一个有方(fang)法(fa)步骤可循。严格地(di)说,前一(yi)种(zhong)是幻(huan)想(xiang)痴想(xiang)而不(bu)是(shi)理想,是(shi)理(li)想都必顾到事(shi)实(shi)。在理想与事实起冲突(tu)时,错处不(bu)在事(shi)实而在理想。我们(men)必须接受事实,理(li)想与事实(shi)背驰时,我们应该改变理想。坚(jian)持一种不合理(li)的理想而至死不变只是匹夫之勇。我(wo)特别着重(chong)这(zhe)一点,因(yin)为(wei)有(you)些道德(de)家(jia)在(zai)盲(mang)目地说(shuo)坚(jian)持理想,许多人在盲(mang)目(mu)地(di)听。
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