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，Mill，Buckle）的理想。伊(yi)现在是单以现代(dai)的倾向(xiang)诗人(ren)和社会改(gai)革(ge)家站(zhan)在芬阑文(wen)学上了(le)。伊辩护欧洲文明(ming)的(de)理想和状(zhuang)态，输入伊的故(gu)乡，且又用(yong)了极(ji)端急进的见解。伊(yi)又加入于为被压制人民的正义，为苦人对于有权者和富人，为(wei)妇女和伊的权(quan)利对(dui)于现今的社会制(zhi)度(du)，为博爱的(de)真基督教(jiao)对(dui)于以伪(wei)善(shan)的文(wen)句为衣装的(de)官(guan)样(yang)基督教。在(zai)伊(yi)创作(zuo)里，显示(shi)着冷静(jing)的(de)明白的判断，确实(shi)的奋斗(dou)精(jing)神(shen)和对(dui)于感(gan)情生活的锋(feng)利而且细致的观察(cha)。伊有强盛的(de)构(gou)造(zao)力，尤(you)其表见于(yu)戏曲(qu)的意象中(zhong)，而在(zai)伊(yi)的(de)小说(shuo)里，也时时加(jia)入(ru)戏(xi)曲的气(qi)息；但(dan)在伊缺少真率的艺术眼，伊对一切事物都用那固执的成见的批评。伊是辩(bian)论(lun)家(jia)，讽刺家(jia)，不只是(shi)人生观察者。伊的(de)眼光是狭窄(zhai)的，这也(ye)不特因为伊起(qi)于狭窄的(de)景况中，又未经(jing)超出这(zhe)外(wai)面而然，实也因为伊的理(li)性的冷(leng)静(jing)，知道那(na)感情便太少了。伊缺少心情的暖和，但(dan)出(chu)色的是(shi)伊(yi)的识(shi)见，因此伊所(suo)描写，是一(yi)个小市民范围内(nei)的细小(xiao)的(de)批评。……