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天命之谓(wei)性，率性(xing)之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离(li)也，可离(li)非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中(zhong)；发(fa)而(er)皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下(xia)之大本也；和也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉，万物(wu)育焉。