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世界(jie)级的(de)时(shi)装(zhuang)大师(shi)范思哲(zhe)拥(yong)有(you)令人咋舌的财(cai)富，光是他收藏(cang)的名画古(gu)董家(jia)具(ju)，就(jiu)价(jia)值连城。但他(ta)除了能亲眼看见这(zhe)些(xie)财富(fu)外，还能得到什(shi)么呢？一个谜团重重(chong)的枪(qiang)杀(sha)，使他(ta)的财(cai)富(fu)立刻变成(cheng)了"他人的财(cai)富"。最近，他的收藏品在著名的(de)索斯比(bi)拍(pai)卖(mai)行拍卖，所得(de)据说都要捐给慈善(shan)机构。这当然是件好事。但要在培(pei)根看来，死后损款的(de)人是慷他人(ren)之慨，而不(bu)是(shi)慷(kang)自己之慨。"不要把给(gei)慈(ci)善事业的捐(juan)款推迟到死后(hou)。"这就是培根的观点。