故礼之不(bu)同(tong)也,不(bu)丰(feng)也,不杀也,所以持情而合危也。故圣王(wang)所以顺,山(shan)者(zhe) 不使居(ju)川(chuan),不使渚者(zhe)居(ju)中原,而弗敝也(ye)。用(yong)水火金木,饮(yin)食(shi)必时。合男女,颁(ban)爵(jue) 位,必(bi)当年德。用民必顺(shun)。故(gu)无水旱昆虫之灾,民无凶饥妖孽之疾。故天不爱其(qi) 道,地(di)不爱其宝,人不爱(ai)其(qi)情(qing)。故天降膏(gao)露,地出(chu)醴泉,山出(chu)器车,河出马图(tu), 凤凰麒麟皆在郊取,龟(gui)龙在(zai)宫沼,其(qi)余(yu)鸟(niao)兽之卵(luan)胎,皆(jie)可俯而窥(kui)也(ye)。则是无故(gu), 先王能修(xiu)礼(li)以(yi)达义(yi),体(ti)信以达顺故,此顺之实(shi)也。"
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