《天天操官网》

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所谓(wei)平天下在(zai)治其国者(zhe)，上老(lao)老(lao)而(er)民兴孝(xiao)，上(shang)长长而(er)民兴悌，上恤(xu)孤而民(min)不倍，是以(yi)君子(zi)有(you)褰矩之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于(yu)下，毋以事上(shang)；所(suo)恶(e)于前，毋以先(xian)后；所(suo)恶于(yu)后(hou)，毋以从前；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶于左，毋以交(jiao)于右(you)。此之谓(wei)褰(qian)矩之道(dao)。《诗》云："乐(le)只君子，民之父母。"民(min)之所好好(hao)之，民之所恶恶之(zhi)，此(ci)之(zhi)谓(wei)民(min)之父母。《诗》云："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫(he)赫师(shi)尹，民具(ju)尔瞻。"有(you)国者(zhe)不(bu)可以不慎，辟则(ze)为无下(xia)矣(yi)。《诗》云："殷之未丧师，克配上(shang)帝(di)。仪监于殷(yin)，峻命不易(yi)。"道得(de)众则得国，失众则失(shi)国。