《亚洲色天综合》

【亚洲色天综合】

所(suo)谓平(ping)天下在治其国者，上老老而民兴孝(xiao)，上长长(zhang)而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子(zi)有褰(qian)矩(ju)之道也(ye)。所恶于(yu)上，毋以使(shi)下(xia)；所恶于(yu)下，毋以事(shi)上；所恶于前，毋(wu)以先(xian)后(hou)；所恶于(yu)后，毋(wu)以从前(qian)；所恶于(yu)右(you)，毋(wu)以交于(yu)左；所恶(e)于左，毋(wu)以交(jiao)于右。此之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐(le)只(zhi)君子，民(min)之父母。"民之所好好之，民之(zhi)所(suo)恶恶之(zhi)，此之(zhi)谓民(min)之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于(yu)殷，峻命不(bu)易(yi)。"道(dao)得众则得国，失众(zhong)则失国(guo)。