天(tian)地严(yan)凝之(zhi)气(qi),始于(yu)西南,而盛于西北,此(ci)天(tian)地之(zhi)尊严气(qi)也,此天地之义(yi)气 也。天地(di)温(wen)厚之气,始于东北,而盛于(yu)东南,此天地(di)之盛(sheng)德气也,此天地之仁气(qi) 也。主人者(zhe)尊宾,故(gu)坐宾(bin)于(yu)西北(bei),而坐(zuo)介(jie)于西南(nan)以辅宾(bin),宾者,接(jie)人(ren)以义者也, 故(gu)坐于西(xi)北。主人者,接人(ren)以德厚者也,故坐于东南(nan)。而坐亻巽于东北,以辅(fu)主 人也。仁义接,宾(bin)主有事(shi),俎(zu)豆(dou)有数曰(yue)圣,圣(sheng)立而(er)将之以敬曰礼(li),礼以体长幼曰(yue) 德。德也(ye)者,得(de)于(yu)身也。故曰:"古之学术(shu)道者,将以得身也。是(shi)故圣人务焉。"
Copyright © 2008-2018