剧情简介

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"王天下有三(san)重焉(yan),其寡过矣乎!上焉(yan)者虽善无征,无征不信(xin),不信(xin)民弗从;下焉者虽善不尊,不尊(zun)不信(xin),不信民弗从。故君子之道,本诸身,征诸(zhu)庶民,考(kao)诸三王(wang)而不缪,建诸天地(di)而不悖(bei),质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑,百(bai)世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑,知(zhi)天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是(shi)故(gu)君子动(dong)而(er)世为(wei)天下(xia)道,行而世为天下法(fa),言(yan)而世为天(tian)下则。远之则有(you)望,近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰(yue):''在彼无恶,在此无射,庶(shu)几夙夜,以永终誉(yu)!''君子未有(you)不如此而早有誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜,宪(xian)章文(wen)、武;上(shang)律天(tian)时,下袭(xi)水(shui)土。辟如(ru)天地(di)之无(wu)不持(chi)载(zai),无不覆帱(dao);辟如四(si)时之(zhi)错行(hang),如(ru)日月之代明(ming)。万物并育(yu)而不(bu)相害,道(dao)并行而不相(xiang)悖(bei)。小德川流,大德敦(dun)化。此天(tian)地之所以为大也。

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