天(tian)命(ming)之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修道之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe),不可须臾(yu)离也,可离非道也。是(shi)故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓之和(he)。中也(ye)者(zhe),天下之大本(ben)也(ye);和也者(zhe),天下之达(da)道也。致中(zhong)和(he)。天地(di)位(wei)焉,万(wan)物育焉。
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