《综合久久一区二区三区》

【综合久久一区二区三区】

故群(qun)者所(suo)明也，非明人者也(ye)。君者所养也(ye)，非养人者(zhe)也。君者所(suo)事也(ye)，非事 人者也(ye)。故君明人则有过，养人则不足，事人则失位。故百姓则君(jun1)以自治也，养 君以自(zi)安也，事君以自显(xian)也。故礼(li)达(da)而(er)分定，故人皆爱(ai)其(qi)死而(er)患其生(sheng)。故用(yong)人之 知去(qu)其诈，用(yong)人之(zhi)勇去(qu)其怒，用人之(zhi)仁(ren)去(qu)其贪(tan)。故国(guo)有(you)患，君(jun1)死社(she)稷谓之义，大 夫(fu)死宗庙(miao)谓之变。故圣(sheng)人耐以天下(xia)为一家，以中国为(wei)一人者，非意之(zhi)也，必知其 情，辟于其义(yi)，明于其利(li)，达于其患，然后能为之。