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在昔人智未辟，天然擅权(quan)，积山长波(bo)，皆足为(wei)阻。递有刳木剡木之智，乃胎交(jiao)通(tong)；而(er)桨而帆，日(ri)益衍(yan)进。惟遥望重(chong)洋，水天(tian)相(xiang)接，则犹(you)魄悸体栗，谢不敏也。既而驱铁使汽(qi)，车舰风驰(chi)，人治(zhi)日张，天(tian)行(hang)自(zi)逊(xun)，五州同室(shi)，交贻文明，以成今日之世(shi)界(jie)。然(ran)造化不仁，限制是乐，山水之险，虽失(shi)其(qi)力，复有吸(xi)力(li)空气(qi)，束(shu)缚群生，使难越雷池一步，以(yi)与诸(zhu)星(xing)球人类(lei)相交际。沉沦黑(hei)狱，耳窒(zhi)目朦，夔以(yi)相(xiang)欺(qi)，日颂(song)至(zhi)德，斯固造(zao)物所(suo)乐，而(er)人(ren)类(lei)所羞(xiu)者矣。然人类(lei)者，有希望进(jin)步(bu)之生物也，故(gu)其一部分，略(lue)得光(guang)明，犹不(bu)知餍，发大希望(wang)，思斥吸力(li)，胜空气，泠然神行，无有障碍。若(ruo)培(pei)伦(lun)氏，实以其尚武之精神，写(xie)此希望(wang)之(zhi)进化(hua)者也。凡(fan)事(shi)以理想(xiang)为因，实行为(wei)果，既(ji)莳厥种(zhong)，乃(nai)亦(yi)有秋。尔后殖民星球，旅行(hang)月界，虽(sui)贩夫稚子(zi)，必然夷然视之，习不为诧。据理以(yi)推，有固然也。如是，则虽地(di)球之大同可期，而星球之战祸又起。呜(wu)呼！琼(qiong)孙(sun)之福地，弥尔之乐园，遍(bian)觅(mi)尘球，竟成幻(huan)想(xiang)；冥(ming)冥黄族，可(ke)以(yi)兴矣。