天命之(zhi)谓(wei)性,率性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓教。道也者,不可须(xu)臾(yu)离也,可(ke)离(li)非(fei)道也。是(shi)故君(jun1)子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下(xia)之达道也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉,万物(wu)育焉(yan)。
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