《国产蝌蚪视频》

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古之欲(yu)明(ming)明德于(yu)天下者(zhe)，先(xian)治其国。欲治(zhi)其国(guo)者(zhe)，先齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其身。欲修其身(shen)者，先正其(qi)心。欲正其心(xin)者，先诚(cheng)其意。欲诚其意者(zhe)，先致其(qi)知。致知在格物。物(wu)格(ge)而后知至，知(zhi)至而后意(yi)诚，意(yi)诚而后(hou)心正，心正而后身修(xiu)，身修而后家齐，家齐(qi)而后国治，国治(zhi)而(er)后天下(xia)平。自天子以(yi)至(zhi)于庶人，壹是皆(jie)以修(xiu)身为本(ben)，其本乱而末治(zhi)者(zhe)否(fou)矣。其所厚(hou)者(zhe)薄，而(er)其(qi)所薄者厚，未之(zhi)有也。此(ci)谓知本，此谓知之至(zhi)也(ye)。