"大(da)哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广(guang)大而(er)尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不(bu)议礼,不制度(du),不考文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨(gui),书(shu)同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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