天命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率性之谓(wei)道,修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎(hu)隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉,万物育焉。
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