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天命之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须(xu)臾离(li)也，可离(li)非(fei)道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆中节(jie)，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天(tian)下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。