"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后(hou)行。故曰(yue):苟不至德(de),至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而(er)道问学,致广(guang)大而(er)尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国(guo)无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子(zi),不(bu)议(yi)礼,不制度,不考文。今天(tian)下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德(de),不敢作礼乐(le)焉(yan);虽(sui)有(you)其德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。
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