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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。