大夫士降与祭于公,既视濯,而父母死,则(ze)犹(you)是(shi)与祭(ji)也(ye),次于异宫。既祭, 释(shi)服(fu)出公(gong)门外,哭(ku)而归(gui)。其(qi)他,如(ru)奔(ben)丧之(zhi)礼。如(ru)未视濯(zhuo),则(ze)使(shi)人告。告者(zhe)反,而 后哭。如(ru)诸(zhu)父昆(kun)弟姑姊妹之(zhi)丧,则既宿,则(ze)与(yu)祭。卒事,出公(gong)门,释服而后归。 其他如奔丧(sang)之(zhi)礼。如同宫,则次于异(yi)宫。
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