《天天干天天干天天干天天干天天干天天干》

【天天干天天干天天干天天干天天干天天干】

"王天下有三(san)重(chong)焉(yan)，其(qi)寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善(shan)无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善(shan)不尊，不尊不信，不信(xin)民(min)弗从(cong)。故(gu)君(jun1)子之道，本诸(zhu)身(shen)，征诸庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸天地(di)而(er)不悖，质诸鬼(gui)神(shen)而(er)无(wu)疑，百(bai)世(shi)以俟圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑，知天(tian)也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君(jun1)子(zi)动(dong)而世(shi)为天下道，行(hang)而世为(wei)天下法，言而世(shi)为天下则。远(yuan)之(zhi)则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙(su)夜，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未(wei)有不如此而早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天地之无(wu)不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之(zhi)错行，如日(ri)月之(zhi)代明。万物(wu)并育而不相害(hai)，道并行而不相悖。小德(de)川流，大德(de)敦(dun)化。此天地(di)之所以为(wei)大也。