这一种倾向,虽然可以说(shuo)是人(ren)性(xing)的趋势,但(dan)总(zong)不免(mian)便是颓唐。赛宁的议论(lun),也不过一个败绩的颓唐(tang)的(de)强(qiang)者的不圆满的(de)辩(bian)解。阿尔志跋绥夫也知(zhi)道,赛(sai)宁只是现代人的(de)一面(mian),于是又写出(chu)一个(ge)别一面的(de)绥惠略夫来(lai),而(er)更(geng)为重要(yao)。他写(xie)给德国(guo)人毕拉特(A.Billa
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