《久久日子是谁》

【久久日子是谁】

"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)。