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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百(bai)，威仪(yi)三千，待(dai)其(qi)人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温故而知新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无(wu)道(dao)，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。