《日本不卡免费》

【日本不卡免费】

"王天下有三重焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉(yan)者虽(sui)善无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不(bu)尊不信，不信(xin)民(min)弗从。故(gu)君(jun1)子之道(dao)，本诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三(san)王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，百(bai)世(shi)以(yi)俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也；百(bai)世以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是(shi)故君(jun1)子动(dong)而世(shi)为天(tian)下(xia)道(dao)，行(hang)而世(shi)为天下法，言(yan)而世(shi)为天下则。远之则有(you)望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶(e)，在此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时(shi)，下(xia)袭水土(tu)。辟如天地(di)之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明(ming)。万(wan)物并育而不相害，道(dao)并行而不相悖。小德(de)川流(liu)，大(da)德(de)敦(dun)化。此天(tian)地之所(suo)以为大也。