同样,做(zuo)人如果没(mei)有自(zi)己的立场,反复(fu)不定,也是为人(ren)所(suo)不耻的。真正受人敬仰的(de)人,必(bi)坚持(chi)自己的理想,富贵不(bu)淫,威武(wu)不屈,贫(pin)贱不移,直至达成自己的目标。那(na)些(xie)误入邪路的人,虽则执迷不悟,但是(shi)其中(zhong)体现(xian)出(chu)来的(de)不屈不挠之(zhi)精(jing)神,也(ye)是会令一(yi)些立场不稳的人汗颜的。三国(guo)的魏延(yan),乃(nai)一脑后有反骨的奸雄也。食其禄而杀(sha)其主(zhu),是(shi)不忠也;居(ju)其土而献(xian)其地,是不义也.吾观魏延脑(nao)后有反骨(gu),久后(hou)必反,故先斩之,以绝(jue)祸(huo)根。相信诸葛亮(liang)的这一席话正是道出(chu)了众人的心(xin)声。试(shi)看魏延(yan)先(xian)居刘琮(cong)之土,却献刘琮之地:再食韩玄之禄,却杀韩(han)玄之(zhi)人(ren)。在(zai)诸葛亮(liang)病(bing)逝之后,更是企图(tu)率兵造(zao)反(fan),实乃(nai)罪(zui)不可恕。难怪长期以来(lai),众(zhong)人对魏延(yan)都(dou)是恨(hen)得(de)咬(yao)牙(ya)切(qie)齿(chi),称(cheng)其乃一个标准的见利忘(wang)义的反复(fu)小人。
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