在(zai)克(ke)服(fu)这些一(yi)切的(de)缺陷的困(kun)穷中,就有着(zhe)他(ta)自己(ji)的(de)生活的根本底意义,倘若他(ta)那里没有强(qiang)大的,别的(de)什(shi)么希(xi)望也不(bu)能比拟的(de),那对(dui)于(yu)新的,美(mei)的,强的,善的(de)人类的渴望(wang),莱奋生便是一个别的(de)人了(le)。但当几万万(wan)人被逼得只好过着这(zhe)样原始的,可怜的,无意义地穷困的生(sheng)活之间,又怎能谈(tan)得到(dao)新(xin)的,美的人类呢?(同上)
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