《日日夜夜精彩视频》

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"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不信民(min)弗(fu)从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君子之道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三(san)王而不(bu)缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质(zhi)诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无(wu)疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天也；百(bai)世以(yi)俟圣人(ren)而不(bu)惑(huo)，知人也。是(shi)故君子(zi)动(dong)而世为天下道(dao)，行而世为(wei)天下法，言(yan)而世为天下则。远之则(ze)有(you)望，近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有(you)不如此而早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上(shang)律天(tian)时(shi)，下(xia)袭水土。辟(pi)如(ru)天地之无不持载，无(wu)不覆(fu)帱(dao)；辟(pi)如(ru)四(si)时之错行，如日(ri)月之代明。万物并(bing)育而不相害，道(dao)并(bing)行而不相悖。小德(de)川流，大德敦化。此天地之所以为大也。