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其节，天子以《驺虞》为节，诸侯以《狸首》为节，卿大夫以(yi)《采尽肺节，士以《采繁》为节(jie)。《驺虞》者，乐官备也；《狸首》者，乐会时也(ye)。 《采尽氛撸乐(le)循(xun)法也；《采繁》者(zhe)，乐(le)不(bu)失职也。是(shi)故天(tian)子(zi)以(yi)备官为节， 诸(zhu)侯以时(shi)会(hui)天子为节(jie)，卿大夫以循法为节(jie)，士以不失职为节。故(gu)明(ming)乎其节(jie)之志， 以不失其(qi)事(shi)，则功(gong)成而(er)德行(hang)立，德行立则(ze)无暴乱之(zhi)祸矣。功成则国(guo)安。故曰：" 射者，所以观盛(sheng)德也。"