《乱论网》

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‘那巴斯图’派的(de)攻(gong)击，几乎(hu)集中于一个瓦浪(lang)斯基(ji)――《赤(chi)色(se)新地》的(de)编(bian)辑(ji)者。对于他所作的(de)《作(zuo)为生(sheng)活(huo)认识的艺术》，烈烈威支曾有一篇《作为生活(huo)组织的(de)艺术》，引(yin)用布哈林的(de)定(ding)义(yi)，以(yi)艺术为‘感(gan)情的普(pu)遍化’的方法，并(bing)指摘瓦浪斯基(ji)的艺(yi)术论，乃是超阶(jie)级底的。这意思在(zai)评议会的论争上也可见(jian)。但(dan)到后来，藏原惟人在《现代俄罗斯的批评文学》中说，他们(men)两(liang)人之间(jian)的立场(chang)似(si)乎有些接(jie)近(jin)了，瓦浪斯(si)基承认了(le)艺(yi)术的阶级(ji)性之重要，烈(lie)烈威支的攻击也较先(xian)前稍为和缓了。现在是托罗兹基，拉(la)迪克(ke)都已放(fang)逐，瓦浪(lang)斯基大约(yue)也(ye)退职，状况也(ye)许又(you)很不(bu)同了罢。