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首先人(ren)们(men)会(hui)面对他人的死亡(wang)。《黄(huang)鸟》的(de)写作背景是(shi)秦穆公死(si)时，以大量的活(huo)人殉葬，国人们看(kan)到三位人中(zhong)之杰(jie)的(de)俊逸(yi)良人也被殉(xun)葬，哀悼万分，写(xie)下此诗。诗中用虔诚(cheng)的(de)赞美(mei)之(zhi)词形容了(le)三(san)位良人的才(cai)能，然而害怕(pa)孤单的秦(qin)穆公让(rang)他们殉葬了。人们(men)痛(tong)惜人才的白白死(si)亡(wang)，甚(shen)至愿意用一百个人(ren)去交换他(ta)们一个。不可否认，对人才我们应(ying)当体现(xian)出我们特别的尊(zun)重和崇敬。但在死亡面(mian)前(qian)，人的生命有没有高低(di)贵贱之(zhi)分。因为那座坟(fen)墓(mu)里(li)除了躺(tang)着(zhe)秦穆公的尸(shi)体外，除了三位(wei)良人的(de)尸体(ti)外，还埋葬(zang)着一(yi)百(bai)七十七(qi)个无辜平民的(de)灵魂。诗(shi)人不去关注，因为在(zai)他们(men)眼里(li)，平(ping)民(min)的(de)生命根本比不上三位良(liang)人的(de)生命(ming)。我们不(bu)禁要出(chu)离(li)地愤怒(nu)，为什么秦穆公殉(xun)葬，三(san)位良人不应当死(si)，而(er)那一百多人的生命却可以白白消(xiao)逝(shi)？