"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪(yi)三千,待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好自(zi)用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者也(ye)。"非(fei)天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟(gou)无(wu)其位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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