《每天更新日韩在线》

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君于大夫，世妇(fu)大敛焉，为之赐，则小(xiao)敛焉。于外(wai)命(ming)妇，既加盖(gai)而君至。于 士(shi)，既殡而往；为之赐(ci)，大敛焉。夫人于世(shi)妇，大敛(lian)焉(yan)；为之赐，则小敛焉。于(yu) 诸(zhu)妻，为(wei)之赐，大敛焉。于(yu)大夫外命(ming)妇，既殡而往。大(da)夫(fu)士既殡而君(jun1)往焉(yan)，使人 戒之，主(zhu)人具殷(yin)奠之礼(li)，俟于门外。见马(ma)首，先入门右(you)，巫止(zhi)于门(men)外，祝代之先(xian)， 君释菜于门(men)内。祝(zhu)先升自阼阶(jie)，负(fu)墉南面。君即位(wei)于阼。小臣(chen)二人(ren)执戈冬(dong)于前， 二人立于后。摈(bin)者(zhe)进(jin)，主人拜稽(ji)颡。君称言，视祝而(er)踊，主人踊(yong)。大夫则奠(dian)可也， 士则出俟于门(men)外，命(ming)之反(fan)奠，乃反奠。卒奠，主(zhu)人先俟于门外(wai)，君(jun1)退(tui)，主人送于 门(men)外，拜稽(ji)颡。君(jun1)于(yu)大(da)夫疾，三问之；在殡，三(san)往焉。士疾，一问之(zhi)，在殡，一(yi) 往(wang)焉。君吊(diao)则复殡(bin)服。夫人吊于(yu)大(da)夫士，主(zhu)人出(chu)迎于门(men)外，见(jian)马(ma)首(shou)，先入(ru)门右。 夫人入，升堂即位。主(zhu)妇降自西阶，拜(bai)稽(ji)颡于下。夫人视(shi)世子而踊(yong)。奠如(ru)君(jun1)至之 礼。夫人退(tui)，主妇送(song)于门(men)内，拜稽颡(sang)，主人送于大门之外不拜。大夫君不迎(ying)于门 外。入即位于堂下(xia)。主人(ren)北面，众主人南面。妇人即位于(yu)房中(zhong)。若(ruo)有君命，命(ming)夫 命妇之命(ming)，四邻宾客，其君后主(zhu)人而拜。君吊，见尸(shi)柩而后(hou)踊。大夫士若君(jun1)不戒 而往，不(bu)具殷奠，君退必奠(dian)。