宁(ning)斋临野,因营坟(fen)葬(zang)诸(zhu)斋(zhai)外,祭而祝(zhu)曰:怜(lian)卿孤(gu)魂,葬近蜗(wo)居,歌哭相闻,庶(shu)不见(jian)陵于雄鬼。一瓯浆(jiang)水饮,殊不清旨,幸(xing)不为嫌!祝(zhu)毕而返。后(hou)有人呼曰:缓待同行(hang)!回顾,则小倩也。欢(huan)喜谢曰:君信义,十死不足以(yi)报。请从归(gui),拜识姑嫜,媵御(yu)无悔(hui)。审谛之,肌映流霞,足翘细(xi)笋,白(bai)昼端相,娇艳尤绝。遂与(yu)俱(ju)至(zhi)斋(zhai)中(zhong)。嘱坐少待,先入白母(mu)。母(mu)愕然(ran)。时(shi)宁妻久病,母戒(jie)勿言,恐所(suo)骇(hai)惊。言次(ci),女已翩(pian)然入,拜伏地下。宁曰:此小倩也(ye)。母惊(jing)顾不遑。女(nv)谓母曰:儿飘然一身,远父(fu)母(mu)兄弟。蒙公子露(lu)覆,泽被发肤,愿(yuan)执箕帚,以报高义。母(mu)见其绰(chao)约(yue)可爱,始敢与言,曰:小娘(niang)子惠(hui)顾吾儿,老身喜不可已。但生平(ping)止(zhi)此儿(er),用承祧绪(xu),不敢令有(you)鬼偶。女曰(yue):儿(er)实(shi)无二心。泉下人(ren),既(ji)不见信(xin)于老母(mu),请以兄事,依(yi)高堂(tang),奉晨(chen)昏,如何?母怜其诚,允之。即(ji)欲拜嫂(sao)。母辞(ci)以疾,乃止。女(nv)即入(ru)厨下(xia),代(dai)母(mu)尸(shi)饔。入房穿榻(ta),似(si)熟居者。日暮,母(mu)畏惧之,辞使归寝,不(bu)为设床(chuang)褥(ru)。女窥知母意,即竟去(qu)。过斋欲入,却退,徘徊(huai)户外,似有所惧。生(sheng)呼之。女曰:室(shi)有剑气(qi)畏(wei)人。向(xiang)道途中(zhong)不奉见者(zhe),良以此故。宁悟为革囊,取悬他室。女乃入,就(jiu)烛下(xia)坐。移时,殊不(bu)一语(yu)。久之,问:夜读否?妾少(shao)诵《楞严经》,今强半遗之。浼求一卷,夜暇(xia),就兄正之(zhi)。宁诺。又坐(zuo),默然(ran),二(er)更向尽,不言去(qu)。宁促之(zhi)。愀然曰(yue):异(yi)域(yu)孤魂,殊(shu)怯(qie)荒(huang)墓(mu)。宁(ning)曰(yue):斋中别(bie)无床寝,且兄妹亦宜远嫌。女起,眉颦蹙而欲(yu)啼,足ǘ懒步(bu),从(cong)容(rong)出门,涉阶(jie)而(er)没。宁窃怜之,欲留(liu)宿(xiu)别榻,又(you)惧(ju)母(mu)嗔。女朝旦朝母,捧F沃盥,下堂操作,无不(bu)曲(qu)承母志。黄昏(hun)告退,辄过(guo)斋头,就(jiu)烛诵经。觉宁将寝,始惨然去。
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