自净是净他的前提(ti)。通(tong)过利他而自净,通过自净而净他。这是六波罗密的基本思路。要(yao)净他(ta),除了(le)首先得自净之(zhi)外,还必须亲近(jin)他,调服(fu)他,摄(she)受他。这就涉及到(dao)如何处(chu)理好人际关系的问题,也就是如何(he)使 彼我因缘(yuan)清净的问题。古人(ren)讲:未结法(fa)缘,先结人缘。可见(jian),结(jie)人缘是非(fei)常(chang)重要的,它(ta)是净化(hua)众(zhong)生的前提条(tiao)件。先结人缘,后结法缘,用法缘统摄(she)、提升(sheng)和(he)净(jing)化(hua)人缘(yuan),最(zui)后(hou)达到(dao)人(ren)缘与法(fa)缘的(de)不(bu)二。这是(shi)菩萨度(du)化众生的(de)方便法门。
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