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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国(guo)无(wu)道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古之(zhi)道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不(bu)考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。