"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百,威(wei)仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问学,致广大而尽精微(wei),极高明而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足以(yi)兴(xing);国无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之世,反(fan)古之道(dao)。如此者,及其身(shen)者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制(zhi)度(du),不考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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