《手机看片福利视频》

【手机看片福利视频】

所谓(wei)治国必先齐其家者，其(qi)家不(bu)可教而能教(jiao)人者(zhe)，无(wu)之，故君子(zi)不出(chu)家而成教(jiao)于(yu)国。孝者(zhe)，所(suo)以(yi)事君也(ye)；悌者(zhe)，所以事长也；慈(ci)者，所以使(shi)众也。《康(kang)诰》曰(yue)："如保赤子(zi)。"心诚求之，虽不中不远矣(yi)。未有学养子而后(hou)嫁(jia)者也。一家(jia)仁，一国(guo)兴仁；一家让，一国兴让；一(yi)人贪戾(li)，一国(guo)作乱。其(qi)机如(ru)此，此谓一(yi)言偾事，一人定国(guo)。尧、舜率天下以(yi)仁，而(er)民从之(zhi)。桀、纣率天(tian)下以暴，而民从之(zhi)。其(qi)所令反其(qi)所好(hao)，而民不从。是故君子有诸己(ji)而(er)后求(qiu)诸(zhu)人，无诸(zhu)己而后非诸人。所(suo)藏乎身不恕(shu)，而能喻诸人者，未之(zhi)有也。故(gu)治国(guo)在齐其家。《诗(shi)》云："桃(tao)之夭夭(yao)，其叶蓁蓁。之(zhi)子于归，宜其家人。"宜其(qi)家人(ren)，而(er)后可以教(jiao)国人。《诗》云(yun)："宜兄宜弟。"宜(yi)兄(xiong)宜(yi)弟，而后(hou)可(ke)以(yi)教国人(ren)。《诗》云："其仪不(bu)忒，正(zheng)是四国。"其为父(fu)子兄弟(di)足法，而后民法之(zhi)也。此(ci)谓治国(guo)在齐其(qi)家。