《叔于(yu)田》讲述了一个(ge)男子的美(mei)。诗中的(de)男子洵美且(qie)仁(ren) 洵美且好(hao) 洵美且武(wu)。他(ta)相貌堂堂,俊秀飘逸。外貌(mao)也具有极其潇(xiao)洒的(de)男(nan)人式的美丽。然而诗(shi)歌重(chong)点(dian)却(que)是在男子的仁爱,男子的英武。这成(cheng)为了(le)男(nan)子最美的地(di)方。人(ren)的相(xiang)貌姿色在出生的一(yi)刻(ke)起就已(yi)注定,我(wo)们只(zhi)能(neng)无可(ke)奈何地任由其发展。或者依靠化妆(zhuang),或(huo)者依靠整容,人(ren)类(lei)能(neng)够在一定程度上去提高(gao)外(wai)貌的美(mei)。但对于天生丽质的自(zi)然美(mei)我们的确无法左(zuo)右。但我们可(ke)以去(qu)追求(qiu)自己的仁(ren)爱美,仁者(zhe)爱人,以(yi)吾老以(yi)及人之(zhi)老,以吾(wu)幼(you)以及人之幼,你也可(ke)以成为美丽的使者。美,更多时候就(jiu)在(zai)人的心里。
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